بلاگ سپهر محمدی

در این بحث به صورت مختصر بر آنم که به تناظرات بین بنی اسرائیل و مومنین مسلمان در قرآن اشاره کنم.

کشف این تناظرات برای نگارنده ابتدا از قرآن حاصل شده و سپس در تطابق با کتاب مقدس عمق یافته است.

فعلا تمرکز عمده را بر منابع قرآنی می گذارم و تنها اشاره مختصری به موارد مبتنی بر کتاب مقدس و ادبیات مسیحی و یهودی می کنم.

بحث حاوی جدول ها و نمودارهایی است که این تناظرات را به تصویر کشده است.

به نام خداوند قادر مطلق

در مورد بشارتهای تورات و انجیل به پیامبر اسلام مباحث زیادی مطرح شده است، اما چون بیشتر آنها منقح و به زبان امروزی نیست، بر آن شدم نگارشی منقح در حد دانش خود، در مورد این بشارات استخراج کنم. امید که ذات اقدس الوهیت ما را در این راه یاری کند.

قسمت مهمی از مطالب این پست برگرفته از کتاب معروف انیس الاعلام فی نصره الاسلام است که نگارنده ای بس زبردست و هوشمندکه جدا فخرالاسلام بوده، داشته است.

در این مبحث به بشارات مرتبط با نبی موعود در تورات و انجیل می پردازیم.
در آیه ۱۵۷ سوره اعراف چنین آمده است:

سلام به دوستان!

یک پرسش و پاسخی بین من و خدا در مورد فلسفه نماز اتفاق افتاد!

گفتم شما هم در جریان باشید خوبه!

خدایا اصلا چرا باید نماز بخوانم؟

أَقِمِ الصَّلاهَ لِذِکْری (۲۰:۱۴)
نماز را به خاطر یاد و ذکر من به پای دار

خوب ذکر شما چه فایده ای برای من دارد؟

الا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوب (۱۳:۲۸)
آگاه باش که با یاد خدا دلها آرامش می یابد.

اگر من ذکر تو را به جا نیاورم چه می شود؟ مشاهده ادامه مطلب »

باسمه تعالی

مقدمه

غالبا چنین گمان می شود که وعده نیل تا فرات در تورات به یهودیان داده شده است و مسلمانان چنین مدعی می شوند که از آنجا که یهود در کتاب دست برده است، چنین وعده ای در آن ثبت است. و این موضوع خود یکی از نشانه های تحریف عهد عتیق قلمداد می گردد. حتی بسیاری از روشنفکران مسلمان هم چنین نظری دارند.

نگارنده، اما در طی این مقاله در صدد است، تا بر اساس اصلی ترین مستند یهودیان، یعنی همین تورات موجود و آیات آن، که اجمالا مورد تایید قرآن نیز هست به کنکاش در این مورد بپردازد و پس از آن اقدام به محاسبه سهم قوم یهود از نیل تا فرات کند، همچنین بعضا از دیگر نصوص یهودی نیز استفاده شده است.

در نهایت نویسنده چنین نتیجه می گیرد که اگر یهودیان را به معنی نسل یهودا(فرزند یعقوب) بدانیم، سهم آنها از نیل تا فرات چیزی در حدود ۰٫۵% است. و سهم آنها از سرزمین مقدس، کنعان (تقریبا فلسطین اشغالی کنونی) چیزی در حدود ۸% است.

و اگر یهودیان را به معنی کیش و آیین موسی بدانیم، آنها هیچ سهمی از نیل تا فرات ندارند! مگر آنکه پیروان ابراهیم را هم جزء مخاطبین وعده قبول کنیم، که در اینصورت پیروان همه ادیان ابراهیمی می توانند مدعی نیل تا فرات گردند!

برای شفافیت بهتر موضوع قدم به قدم و کاملا مستند به تشریح جزئیات قضیه می پردازیم.

مشاهده ادامه مطلب »

به نام خداوند بخشنده مهربان

این عهدی است که محمد بن عبدالله، فرستاده خدا، برای تمام مسیحیان نوشته است.

این نامه ای است که آن را محمد بن عبدالله، برای همه مردم نوشته است، تا آنان را بشارت دهد و انذار کند…

تا برای مردم بر خدا بعد از نبی حجتی نباشد، و خداوند عزیز و حکیم است.

این نامه را نوشت برای اهل ملت او، و برای هر کس که در مشرق یا مغرب زمین، مسیحی است، دور باشد یا نزدیک، عرب فصیح باشد یا عجم، شناخته شده باشد یا ناشناخته.

این نامه عهدی است برای آنان، و هر کس عهدِ در آن را بشکند و با آن مخالفت کند و از آنچه امر شده تعدی کند، همانا عهد خدا را شکسته و میثاق خدا را نقض کرده و دین خدا را مسخره کرده و او مستوجب لعنت است، چه از حاکمان باشد یا مسلمانان مومن…

برای مسیحیان است، آنچه برای من، نزدیکان من، ملت من و طرفداران من است.

مثل این است که آنان رعیت و اهل ذمّه من هستند. ما هرگونه اذیت کردن آنان را منع می کنیم…

هیچ اسقفی لازم نیست اسقفیت خود را تغییر دهد. هیچ راهبی لازم نیست که از راهبیت خود دست کشد.

هر کس در صومعه هست، بماند. هر کس در گردش است، بگردد.

هیچ بنایی از کلیساها و محل تجارت آنان نباید خراب شود، و هیچ چیز از مال کلیساها نباید در بنای مسجد و منازل مسلمانان وارد شود.

هر کس این کار را بکند، عهد خدا را شکسته و با رسول او مخالفت ورزیده است.

بر راهبان و اسقفان، نه جزیه است نه غرامت، ومن ذمّه آنان را در هر جا که باشند، حفظ می کنم، در خشکی یا بیابان، در شرق یا غرب، در جنوب یا شمال، آنان در ذمّه و میثاق من هستند و از هر بدی در امان اند. و همچنین هر کس که در کوه ها یا مواضع مبارک، عبادت می کند، این گونه است و از محصول زراعتشان خراج و زکات نگیرید…

با آنان مگر به چیز خوب مجادله نکنید…

هر کس با عهد خدا مخالفت ورزد و بر خلاف آن عمل کند، میثاق خدا را مخالفت کرده، و با رسول خدا مخالفت ورزیده است…

کسی تا دنیا زنده است نباید به این عهد مخالفت ورزد تا دنیا به آخر برسد.

——– مشاهده ادامه مطلب »

باسمه تعالی

گاهی پرسیده می شود که شیعه کیست؟ آیا شیعه در قرآن آمده است؟

در اینجا می خواهم پاسخ دهم، بله! بر مبنای قرآن، شیعه، مفهومی است که بر اساس عشق و محبت الهی و پیروی از امامان هدایت یافته الهی که در قرآن معرفی شده اند، بنا شده است.
شیعه، کسی است که خدا را دوست می دارد، لذا پیرو و تابع شخصی است که خدا او را هدایت کرده است و او را برای هدایت مردم قرار داده است و او از بابت هدایت مردم از آنها چیزی طلب نمی کند، چنین شخصی در ادبیات قرآن، امام نامیده می شود و پیشتر در اینجا در مورد امامت در قرآن سخن گفته ام.

و مفهوم شیعه کاملا با محبت در آمیخته است. مشاهده ادامه مطلب »

به نام خدا

پیشتر عرض شد که فضای گفتگو با فضای مناظره متفاوت است. فضای مناظره، جای جدل و بحث  و اثبات درست بودن نظرات طرف های مناظره است. محیط گفتگو، محیط حل مساله است. محیط مثبت اندیشی است. محیط تلاش برای درک مشترک است. محیط تفاهم است. محیط همکاری است.

برای اطلاعات بیشتر در مورد قواعد گفتگو، اینجا را ببینید.

در این جدول به تفاوتهای گفتگو مناظره پرداخته شده است:

مشاهده ادامه مطلب »

با سلام،

متاسفانه در مورد قواعد گفتگو در سپهر عمومی ادبیات فارسی، کم کار شده است، بنده با علم به اینکه در این زمینه تخصصی ندارم، اقدام به جمع آوری مطالبی در مورد قواعد گفتگو کردم تا برای فارسی زبانان مورد استفاده بیشتر قرار گیرد.

در این ایام در اینترنت بسیار بر می خورم به کسانی که از اثبات اصل امامت مبتنی بر قرآن سوال می کنند.

آیا قرآن سخنی از اصل امامت به میان آورده است یا این اصل مهم در میان شیعیان منحصرا از طریق روایات ثابت می شود؟

لذا بر آن شدم که این استدلال که پیشتر به مناسبتهای مختلف ارائه شده بود را به صورت منسجم در یک پست ارائه کنم تا قابل استفاده برای فارسی زبانان باشد.

در این مقاله می خواهم مبتنی بر قرآن این موارد را اثبات کنم:

• اصل امامت در ادیان گذشته یعنی سه دین حنیف و یهودیت و مسیحیت وجود داشته است و به روشنی در قرآن آمده است.
• اگر قبول نکنیم نام ۱۵ امام، حداقل نام سه امام(حضرت ابراهیم، حضرت یعقوب و حضرت اسحاق) در قرآن تصریح شده است.
• امامت در امت اسلامی همچنان تداوم دارد.

مشاهده ادامه مطلب »