بحث تحت عنوان ” آیا تعالیم قرآن با عهد عتیق و اناجیل در تعارض است؟”

سوالی که مطرح کردید با عنوان آیا تعالیم قرآن با عهد عتیق و اناجیل در تعارض است و پیرامونش بحث کردید . در موردش من هم نظر میدم :
محتوای عهد قدیم از همان ابتدا به آفرینش دنیای نیکو توسط خداوند اشاره دارد که با گناه آدم و حوا با وسوسه شیطان از نیکویی کل جدا شد و در پی سقوط دچار لعنت شد و بار گناه زمین را برداشت و قرار شد فرزندی از نسل زن سر مار( نماد شیطان) را بکوبد و از همان ابتدا آدمیان منتظر این شخص بودند و محور کتاب عهد قدیم (تورات و نوشته های سایر انبیا) پیرامون این شخص هست و در کتاب اشعیا باب 53 واضحا گفته شخصی قربانی گناه شده و بار گناه جهان را برخواهد داشت . در ادامه عهد جدید ( انجیل ) اشاره به آمدن مسیح ( یعنی همان نجات دهنده از نسل زن ) دارد که واضحا گفته من آمدم تا کامل کنم نوشته های انبیا را و به انجام رسانم ( انجیل متی) و واضحا گفته عهد جدید رو با خون خود میبندم . خون من ریخته میشود تا گناهان بسیاری بخشیده شود . و مفصل ماجرای مصلوب شدن مسیح و قضیه قربانی شدن مسیح بر صلیب در انجیل توضیح داده شده که خوانندگان انجیل بهش معترف هستن. در انجیل یوحنا هم در باب 1 آیه 18 گفته : مسیح هر آنچه را که ما باید در مورد خدا بدانیم گفته هست . حالا قرآن یا هر کتاب دیگری و توسط هر شخصی چه محمد چه هر کسی که ادعا کنه من در ادامه مسیحیت و یهودیت هستم بناچار باید قضیه کفاره شدن مسیح بر صلیب رو باید قبول کنه و بپیروانش این ایمان رو در موردش بگه وگرنه از دید کتاب مقدس نبوتش معتبر نیست و اینکه از این طرف اون طرف عهدین ایاتی گیر بیاریم و به شخص بچسبوینم قضیه رو حل نخواهد کرد و مسیحیان بهش باور نخواهند داشت – حالا دید قرآن در مورد کفاره گناه شدن مسیح بر صلیب چیه؟ آیا اسلام این آموزش رو میده یا مخالف هست؟ قرآن میگه : و یهود گفتند که ما مسیح را کشتیم در حالیکه آنها نه مسیح رو کشتند و نه مصلوبش کردند و امر بر آنها مشتبه شد( این سخن قرآن در سوره نسائ آیه 157 هست ) و حال بریم سراغ انجیل متی باب 16 آیه 21الی 24 که مسیح میگه در اورشلیم سران یهود او را آزار داده و خواهند کشت اما روز سوم زنده خواهد شد ، اما پطرس او را به کناری کشید و با مخالفت گفت سرور ن خدا نکند چنین اتفاقی برای شما بیفتد . عیسی برگشت و به پطرس گفت دور شو از من ای شیطان . تو دام خطرناکی برای من هستی . فکر تو فکر بشری هست نه الهی.** حالا پیامبر اسلام و آموزش های اسلامی در خصوص مرگ مسیح بر صلیب و کفاره گناه شدنش شبیه استدلال پطرس نیست؟ که مسیح بهش گفت این افکار شیطانی هست و از من دور شو؟ – پس نتیجه این میشه بله آموزه های قرآن با عهدین در تعارض هست – البته اگر مسلمانانی باشند که تفسیر کنند این آیات رو که بله مسیح کفاره گناه شد و قرآن چون انجیل رو تایید کرده پس من به محتوای انجیل معتقدم و اون فرمی تفسیرش بکنه چه بهتر و در اینصورت شاید نکته اشتراکی دیده بشه وگرنه هرکس آموزش بده مسیح بر صلیب کفاره گناه نشد و بعد بگه من به انجیل معتقدم ، این ایمانش خلاف انجیل هست و در تعارض آشکار با محتوای انجیل.